La question de la pérennité de l’identité culturelle du Pays Welche est au cœur des préoccupations. Cette identité est intrinsèquement liée à sa langue historique, communément appelée le Patois Welche.

Le territoire séduit par son cadre de vie, ses paysages et ses traditions singulières. Cependant, une inquiétude grandissante émerge. Elle concerne la disparition imminente de ce patrimoine linguistique. Cela est dû au manque de locuteurs et de mécanismes de transmission efficaces.

Des initiatives locales alertent sur ce risque. Elles sont notamment portées par des responsables de cours de Patois Welche et la Société d’Histoire (SH). Ces acteurs qualifient la situation de risque de « suicide culturel et identitaire irrémédiable » si l’abdication linguistique se concrétise. Ils reconnaissent la difficulté de la tâche, compte tenu du recul de la pratique. Néanmoins, ces acteurs estiment qu’il n’est pas trop tard pour agir. Ils s’inspirent d’expériences réussies dans d’autres régions confrontées à des défis similaires.

Proposition d’Action : Transmettre le Patois Welche à la Jeunesse

Au-delà des cours de Patois Welche existants, la réflexion actuelle se concentre sur l’avenir : la jeunesse du territoire. L’idée avancée est de capitaliser sur les structures d’accueil périscolaires déjà présentes. Le but est d’y introduire une initiation progressive et ludique à la langue.

Cette approche pourrait prendre la forme d’activités simples. Ces activités incluent des comptines, des chants, des ritournelles ou la mise en situation de scènes de la vie quotidienne en dialecte. Les porteurs de ce projet le soulignent : ce type d’action en faveur des langues régionales bénéficie d’un soutien financier. La Collectivité Européenne d’Alsace (CEA) encourage cette démarche.

Un modèle inspiré de l’expérience alsacienne pour le Pays Welche

Afin de structurer cette démarche, les initiateurs évoquent une piste de solution. Elle consiste à adopter un dispositif comparable à celui mis en place pour l’alsacien. Ce dispositif engage un intervenant unique. Cet intervenant est chargé d’assurer la présence linguistique dans différentes structures périscolaires du secteur. Les promoteurs envisagent de mettre en œuvre un tel mécanisme sur l’ensemble des cinq communes du Pays Welche.

Selon les promoteurs de cette initiative, les ressources pédagogiques et les locuteurs chevronnés ne font pas défaut. Il apparaît donc essentiel de mobiliser des volontaires. Ils devront s’investir concrètement dans cette mission de transmission.

S’engager pour le Patois Welche : Contact et Volontariat

L’initiative lance un appel à ceux qui possèdent une connaissance du patois, même partielle. Elle recherche aussi ceux qui souhaitent contribuer à cet effort collectif.

Les personnes sensibles à cette cause et désireuses d’apporter leur concours ou de s’informer sont invitées à se manifester auprès de la Société d’Histoire du Pays Welche.

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Dans la vallée de la Bruche, entre forêts de sapins et villages accrochés aux pentes des Vosges, les pierres semblent avoir gardé le souvenir des voix d’autrefois. Depuis la rentrée 2025, un projet culturel singulier redonne justement la parole à ces mémoires locales : « Histoires de Bruche », une collection de témoignages filmés qui tissent le portrait intime de ce territoire alsacien.

Conçu comme une bibliothèque sonore et visuelle, le dispositif propose de découvrir la vallée à travers celles et ceux qui la vivent, la travaillent ou la chérissent. Il s’agit de capter ces voix avant qu’elles ne s’effacent, de préserver la mémoire vivante d’un lieu où chaque arbre, chaque chemin porte une histoire.

Une Mémoire Vivante, Filmée et Spontanée

Derrière la caméra, on retrouve Guy Wach, cinéaste et témoin attentif du quotidien local. Son regard sensible accompagne 45 récits de vie, courts et spontanés, enregistrés dans les villages, les ateliers ou les sentiers de la vallée.

En quelques minutes – cinq à dix tout au plus – les habitants évoquent leur enfance, leur métier, leur attachement à ce coin d’Alsace « entre ciel et sapins ». Des artisans, des agriculteurs, des instituteurs, des passionnés racontent la Bruche comme personne : avec émotion, pudeur et authenticité.

Une Balade Sonore et Interactive au Cœur du Territoire

Ici, pas besoin de guide. Il suffit de lever les yeux… ou de scanner un QR code.

Ces codes, disséminés dans la vallée, invitent les promeneurs à écouter les voix qui habitent les lieux mêmes où les souvenirs sont nés. Une carte interactive sur le site www.valleedelabruche.fr permet de préparer sa visite, de prolonger son séjour ou simplement d’écouter la vallée depuis chez soi.

Le projet se situe à la croisée de la culture, du patrimoine immatériel et du tourisme de rencontre. Il incarne une forme d’hospitalité nouvelle : une invitation à découvrir le territoire non plus seulement avec les yeux, mais avec les oreilles et le cœur.

Un Patrimoine en Devenir et un Lien Intergénérationnel

« Histoires de Bruche » n’a pas vocation à s’arrêter. Chaque année, de nouveaux récits viendront enrichir cette bibliothèque sonore, qui se construit au fil du temps et des rencontres.

Derrière cette démarche, une conviction : préserver la mémoire, c’est aussi faire lien entre les générations et offrir aux visiteurs une autre manière d’entrer en territoire. Dans la vallée de la Bruche, on ne fait pas une montagne des choses. On les raconte, simplement. Et ces histoires, humaines et essentielles, font résonner l’âme d’un pays discret, qui a choisi de parler à voix douce.

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Porté par Yvan Dantzer, sa voix puissante et son harmonica, le spectacle a réuni neuf musiciens talentueux. Sur scène, la section cuivres s’est déchaînée, les guitares et basses ont fait trembler les murs, tandis que le batteur et le pianiste ont offert des solos éblouissants. Pendant plus de deux heures, les spectateurs ont redécouvert les grandes heures du rock français dans une atmosphère de passion et d’énergie pure.

Les arrangements musicaux, signés Éric Gracient, ont séduit par leur justesse. Fidèles à l’esprit des années 70, ils ont su restituer toute la puissance et la profondeur du répertoire de Johnny Hallyday, sans jamais tomber dans l’imitation.

La soirée a également réservé une surprise de taille : la présence du spécial guest Manu Lanvin. Le chanteur et guitariste de blues, complice d’Yvan Dantzer, a rejoint la scène pour interpréter plusieurs titres mythiques de Johnny. Leur duo, à la fois énergique et émouvant, a littéralement soulevé la salle.

Applaudi debout par un public conquis, le Johnny Hallyday Rock’n’Roll Show a tenu toutes ses promesses : une célébration vibrante, authentique et généreuse de la légende du rock français. Le feu de Johnny s’est rallumé le temps d’une soirée, à Mutzig, pour le plus grand bonheur des fans.

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Joignez-vous aux festivités de cet anniversaire et continuez à profiter de nouvelles expériences scientifiques dans une atmosphère de joie et de découverte !

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Il y a exactement 82 ans, le 1er octobre 1943, une ordonnance des Gauleiter Robert Wagner et Josef Bürckel instaurait la « Sippenhaft » dans les territoires annexés de force par le IIIe Reich : l’Alsace et la Moselle. Ce concept de responsabilité collective familiale visait à contraindre les jeunes Alsaciens et Mosellans réfractaires à l’incorporation dans l’armée allemande.

Le durcissement du régime et les sanctions contre les réfractaires

Depuis l’été 1940, ces régions étaient soumises à l’autorité allemande. En août 1942, des décrets imposèrent l’enrôlement obligatoire des jeunes hommes, accompagnés de sanctions sévères pour ceux qui refusaient : arrestations, condamnations à mort, voire exécutions sur place des déserteurs.

La menace de la déportation et de la confiscation des biens

La situation se durcit après la défaite allemande à Stalingrad en février 1943. Hitler et Goebbels décidèrent d’utiliser toutes les forces disponibles pour le conflit, impliquant directement la population civile. Dans ce contexte, la « Sippenhaft » instaurait une pression sans précédent : si les familles ne dénonçaient pas leurs enfants ou ne les présentaient pas devant les conseils de révision, elles risquaient la confiscation de leurs biens, la comparution devant un tribunal d’exception et la déportation vers des camps en Pologne ou en Silésie.

Le rôle central du camp de sûreté de Vorbruck-Schirmeck

Pour de nombreuses familles réfractaires, le passage par le camp de sûreté de Vorbruck-Schirmeck devint une réalité cruelle, illustrant l’ampleur du contrôle et de la répression exercés par le régime nazi sur la population civile.

Le témoignage des archives et le devoir de mémoire

Les archives et photographies du camp de Striegau témoignent encore aujourd’hui de ces mesures, rappelant l’ampleur des souffrances endurées par les Alsaciens et Mosellans sous l’occupation. Crédits photog

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